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[原创]情感长篇小说:《情觞微山湖》

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本文力求通过倪前进与丁花和滕香的一段凄美的爱情纠葛为主线，表现上个世纪文革时期的普通人的情感生活，以及人性与人性的弱点。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　《情觞微山湖》

　　　　　　　　　　　　　　　内容简介

　　

　　这是一部情感的长篇小说，本文力求通过两代人的爱情故事作比较，及父辈倪前进与丁花和滕香的一段凄美的爱情纠葛为主线，表现一段当代历史时期及发生在上个世纪的六十年代文革中的普通人的现实生活。
　　爱是什么，爱就是爱，当爱和肉欲物欲揉杂在一起的时候，爱就失去了她纯美的光环。在物欲与肉欲橫流的年代里，尽管人们到处去的文章，尽管爱的文学汗牛充栋，但人们谱出爱的长歌了吗？梁山伯与祝英台，焦仲卿与刘兰芝，陆放翁与唐婉的爱情故事只不随着历史的进程离我们越来越远，难道我们不需要纯真的爱了吗？难道现代人还能象他们的父辈们一样珍重爱情吗？人不能没有爱，但人也不能是泛爱主义，更不能亵渎爱，因为爱的本身是圣洁的。当倪前进对女儿坦露他封存已久的那段情感时，女儿会感触到什么呢？
　　上个世纪的六十年代文革中，人性与人性的弱点充分表现。在那段让我们整个民族难已忘却而又漫长的政治事件中，在正义与邪恶的斗争中，在那物质贫乏的年代里，拥有一份纯真的爱情是多么的珍贵，也让现代的青年们读懂他们父辈的心灵。
　　读懂了这个爱情故事，就了解了那个不寻常的时代。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
正文：

　　　　　　　　　　　　　　引　子


　　　　　　　　　　（一）

　　某君者殷勤，年少，适逢弱冠，原村野小伙，家出于蓬蒿之门。皆因脑袋灵光，就读于市立一所重点学校，寄居其叔父家中。该君一度成绩姣姣，众人称才。可不久竟厌学，离校码字，开博客，上网络，霎时间竟粉丝如云，美眉环绕。再加网中文人乱捧，一时昏昏然、飘飘然，自比唐朝的李杜，当代巴老曹。终日眠花寻柳，自称是竹林七贤之风。殷勤竟忘记祖姓殷，不思学业，堕入于温柔的粉红香甜梦中，不能自拔……
　　眼看一阳光少年，因慌忘废了学业，四年的寒窗生活将要付之于东流水，那个作为进入人材市场的红本本敲门砖也得不到了，这可急坏了身边的小叔叔殷立业。
　　这天，正适逢元旦长假，殷立业和夫人微微商议起老侄的事来。微微说：“咱们殷家自称是宋始祖微子之后裔，听大哥殷立成说从先人微子算起来倒他这一辈整整八十一代了，他自称是微子的八十二代孙了。大哥殷立成一辈子三个丫头片子，二哥殷立家没有后人，咱家又是一双凤胎，只有老三殷立立有这一个男丁，算起来这殷勤是咱殷家的八十二代长孙了，殷家的香火继承人。他就这么下去？表面上看起来热热闹闹，其实他肚里能有多少货水？能在电脑上打些字儿就是文学家了？最后非让那些不良的文人把他捧杀不可，还经常吹嘘他是什么作家，知名度多么高，可连焦大为什么不爱林妹妹的问题都不知道，中国有这样的文学家吗？现在社会上也真是奇事不断——嚎得让人毫毛眼乱匝的是歌唱家；把颜料涂得谁都看不明白的是画家；把文字堆的谁都读不懂的成了文学家——还美其名曰：越是在不懂的领域里冒泡泡，越能在这个领域里成家，这是什么论调呢。殷勤这样下去非刻毁灭了他自己不可，这也有辱咱殷家的文人世家的门风不可。你殷立业早就应该找来几个老弟兄们在一块说一说殷勤的事儿不可。”
　　殷立业最称道的是妻子的贤良，竟能说出这样的话来真是大家闺秀的风格。于是他就给家里打了个电话，邀老家农村的三个老哥来州府（这里乡村旧习惯称市里为州府）一趟。并告诉三个老哥来市里顺便浏览一下最近几年开发的汉文化古迹。终日在乡里面朝黄土背朝天的农民们听说可看古迹，那有不来之理，次日三个老哥搭上了进市里长途班车，下午就到。殷立业为了招待三位老哥，两口子买菜、洒扫庭间，足足忙了一个正正的上午。
　　殷立业老家处于微山湖的西岸，这里可是一个人杰地灵的地方，这里出过八千岁的彭祖，出过道教始祖张道陵，出过中国历史上第一位农民皇帝汉刘邦。殷立业的先人是微子，商代人，因谏纣王不听，远走隐居在微山湖上，微山湖中的微山岛上现在还有微子的墓。殷家因微子自称是微山湖的老户，算起来有三千多年了。
　　殷立业家虽是农耕之家，但自称文化底蕴丰厚，世代读书，但为官的屈指可数。殷立业的祖父是一个前清秀才，后来在村里教私塾，古典文学烂熟于胸。
　　殷立业的两个哥从几岁时就跟祖父读四书五经。大哥殷立成因识字太早，当湖西地下党一成立就跟着一区大队长当通讯员，那时他才十来岁，后来湖西党组织内部发生了肃托事件，他的那位大队长惨死于自己同伴的手中。年少的大哥因受了这次肃托事件影响，心灵受到了打击，就脱离了党组织，解放后也一直不关心政治，一心潜心读《三国志》，后来对《三国志》是倒背如流。殷立成研究来研究去，他对历史的认识总结是《三国演义》开篇的那句——“话说天下天势，分久必合，合久必分。”
　　殷立业的二哥殷立家年少不爱读书，捕鱼捉蟹到是能手。淮海战役时被国民党抓了壮丁，刚一参加战斗就被解放军打烂了裆，负伤后自己逃回家来，连孩子都不能生了，后来就一直在村里是给土地打交套。
　　殷立业的三哥殷立立是个老三届，学生时就喜欢文学，是看着前苏联小说《钢铁是怎样炼成的》成长的，少年时就做文学梦，梦想一朝成为文学家，梦想有个冬妮亚式的爱人，可是一场十年的文革，他的什么梦也都成了泡影。心目中的冬妮亚变成了腰比水桶还粗村姑，文学梦也成了村上人劳动时插科打诨的笑料。后来镇政府看到他有这个才能，就让他到镇通讯站当报道员，给地方上的广播台和小报写通讯稿件，一开始月十元钱，后来涨到二百元，殷立立在镇上写了十几年，已经熟练了乡村通讯报道的规律是“春写播种、夏写收；秋写耕田，冬写修（兴修水利）”。后来写厌了，为了出名竟搜写奇文佚事报道，三条腿的青蛙，四个角的草鱼，张家的骡子生了个狗，李家的绵羊学猫叫。写来写去领导觉得他太低级趣味，就让他回了老家。殷立立自称是乡村文人，一直恍忽到了五十多岁，才发现这一生原是一事无成的，后来就有了一个愿望，想出一本书以示立业成器。就把多年能用的的豆腐文字快攥成了一本书的草稿，题目定下了叫《足迹》，可是就是没有出版社愿意给他出版，愿意出版的让他自己花钱，可他自己也没有钱。后来，为了却这一生的愿望，找到四弟殷立业，让立业出了三万元，终于印成书三千册了。书印出来了，却没有地方销售。殷立立只好搞起了直销，每日带着个书筐沿街叫买，书到是全部销售一空，可是没有到了别人家里，都让殷立立买给他的七大姑八大姨，连他不识字的到妹子都买了一百本。
　　兄弟四人，殷立业最小，到是个有志气的人，他小爱看书，十年文革中也是一直手不离书，所以一恢复高考他就榜上有名，后来就到了市上的一机关部门工作，一直混到现在还是文化部门的一个公务员，官儿也不是多大，手里也没有实权，求他办事的也不多，所以就没有什么额外收入，家庭过的也不十分宽裕。
　　殷勤从小就聪明，学习成绩一直是尖子，殷家自认为是个才子，以后可寄托殷家光宗耀祖的希望，可是这小子自从进了大学以后就走了歪道，能不让殷家的男人们着急！所以就必须坐下来说一说。


　　

　　
　　殷家的人到齐了，教育下一代的工作也开始了，可是老弟兄四个整整说了一个下午，都说的口干舌燥，噪子眼里直冒火，光开水足足喝了三大壸，可是殷勤这小子就象一个撞到南墙上的牤牛犊子，拉都拉不回头。
　　“不上大学就不能成材吗？你们太孤陋寡闻，知道什么，历史上不上学成材的多的是，我就在这里给你们举例子了。”殷勤一脸的不在乎。
　　“他们上大学的能有几个写小说的，又有几个出大部头书的。”殷勤又说。
　　殷立立难过地说：“浮躁呀，浮躁，直没有想到你们城里人竟这样的浮躁，我这好端端的一个孩子，来到城里，让你们城里这浮躁之风薰坏了。儿子呀，你身上怎么没有了南京路上好八连气质了，连这点香风毒雾都经受不起，你又有什么前途呢？你爸爸我当年要不是受那个张铁生交白卷的影响，我准比你四叔考的学校好……”
　　殷立业心想，这三哥也太能扯了，就你当年那点肚里的墨水，就是没有张铁生交白卷子的事件，你也考不上大学，别在你儿子面前橫吹了。
　　殷立立接着说：“儿子，好好上大学，明儿拿到毕业证，学你四叔考个国家公务员，这该多好，也能为咱殷家光宗耀祖……”
　　殷勤没等他父亲说完，就反驳道：“都什么年代了，中国的人造卫星都　上天了，还光宗耀祖？你们是一群封建社会的遗老遗少吗？脑壳里尽是落后几个世纪的东西。我对你们明说吧，也只有你们几个不承认是人材，网上承认我有材的多的是，不们、信你们打开网络看看，我比四叔的知名度高多了。我还需要费死扒难的拼那个什么学历证明吗？”
　　殷立业是一个不温不火的人，也很少发脾气，所以对侄儿说话到很客气。殷立业先来了一段长长的开场白：“殷勤，不是你四叔当着这么多人的面批评你，其实这房间里也没有一个外面的人，古人云‘当面教子，背后教妻’，我们说说你也没有什么，你要听，全当作有则改之无则加勉罢。”
　　殷立业接着说：“我们这一代没有赶上好时代，年青时赶上了十年文革，大好的时光都被这十年荒废了，多少有志之士想上大学都没有机会，所以我们不甘心，我们希望儿女比我们强，希望你们的学业有成，也就是说你们身寄托着我们未竟的希望。也许是我们对你们的要求高了，也许这就是你们所认识的我们两代人之间存在的代沟。可是你们还没有真正深入这个社会，你们还没有真正了解这个社会，其码说你们了解的还很肤浅，还不很深透。所以你们看问题就很片面，往往意气用事，等你们年龄大了，再后悔就来不及了。不管怎么说，多学点东西并没有什么坏处。我们也明白，那个大学的学历证明不能同等于你的知识水平，我也同意你们敲门砖的说法，但是，如果没有了这个敲门砖，你也进不了这个门，你这一辈子不是一事无成吗？”
　　殷勤呢到这时也听不热他四叔说的话了，马上反驳道：“你们觉得考上公务员就能光宗耀祖，象我四叔一生平平淡淡混日子，活得那么庸俗，那么猥琐，有什么意思？我不求一生的平平淡淡，只求一时的灿烂，还管他辉煌过去之后是什么呢。”
　　听到这里，熟知中国古典文化的殷立成也感到心灰意冷了，说：“悲哀呀，悲哀，直没有想到中国文化到了今天在他们这一代人的身上已经形成了强列的断层。想我堂堂的微子之后，先人微子仁慈贤达，深明大义，数谏纣王不听，来到微山岛上隐居，被孔子称为殷之三仁，真是世人仰颂，真没有想几千的文明礼仪之家风竟要破败在你这小子的手中。”
　　殷勤不以为然地哧之以微笑。“嘻，大伯好可笑呀，都什么年代了，还文明礼仪之家风，当年的微子从安阳来微山湖，不知要走几个月呢，现在上了高速只是半天的路程，你这话最好对着曲阜的孔林说去。”
　　正在老弟兄四个拿殷勤没有办法的时候，家里来了个不速之客。这个不速之客名叫倪前进，和殷家的老四殷立业是从小光屁股长大的同学，两个人进了市里来同住一个机关大院，经常在一齐钓鱼和下围棋，自称两个人是弈纶友。这时正值隆冬，他们两个的垂纶技术也不高，钓不上来鱼，就每天粘在一齐下棋。看到倪前进来了，殷立业把他拉到了卧室里……
　　“老哥，我今天不能陪你博弈了，家里来客了，是来解决我老侄子的事情。”殷立业无不失望地说。
　　倪前进问他老侄子到底是怎么回事。殷立业告诉他老侄上大学时写了个长篇小说，在网上发表了，并印成了书。一时间有用心之人一横捧，说他文风如钱钟书，侄儿也就飘飘然了，竟把自己当作现代蒲松龄了，其实看他那写的东西，能做个当代的兰陵笑笑生也就不错了，就他肚的那点墨水，也敢称作家。接着殷立业让倪前进给想个办法，也帮助他们老弟兄几个教育教育这个误入迷途的小子。
　　倪前进笑了笑说：“上个世纪未，我们发明了‘代沟’这个词，这几年我们又侈谈‘八0后’，我也不了解这些文化人讲‘八0后’是什么意思。为什么称他们是‘八0后’呢？为什么不称‘七0后’，‘六0后’呢？当年也没有想起来叫我们是‘五0后’呢？其实我们光看到他们身上反传统的东西，但我们并不了解他们身上为什么表现出来这些反传统的东西？不了解原因我们怎么会能找到结果呢？”
　　他讲到这里，殷立业立刻有了兴趣，忙说：“听你一句话我顿开茅塞，尊听君高见。”
　　倪前进说：“我又有什么高见，只不过是慢慢的感悟罢了。任何历史阶段的意识形态现象都是这段历史经济发展的表现，中国号称是三千多封建社会，在这三千年的漫长历史时刻，我们的经济有过快速发展的时刻吗？多少年来传统农业几乎一直是刀耕火种，传统交通一直是车马，几乎是几千年都没有变化过，所以人的意识形态领域也很少有创新现象。你看今天我们社会的变化真称得上是一日千里。那城市里几乎三天不去就变了一个样子，昨天是高速公路，今天是高铁，互联几乎在一夜之间把地球变成了一个村庄。在经济飞速发展的同时，东西文化在我们这块土地上激烈地碰撞着，现代的，古典的，东方的，西文的，让我们头晕目眩，应接不暇。我们几乎来不及对这么多的文化进行扬弃就已经传播开了。因为年青人比我们接触新事物快得多，所以种种反传统的东西，社会不能接受的东西就在他们的身上表现出来了。”