一颦一笑一世界-----千年北京绢人
引子----
  三月三日，是在中国已经失传的上巳女儿节，然而它漂流过海，在日本被完好地继承和保存了下来---雏祭； 同样让人羡慕的还有日本的漂亮娃娃----雏人形，父母会为女儿在家里摆放穿着传统日本和服的纸人偶娃娃，据说这样小女孩可以把自己的病痛转移到娃娃身上，然后求来健康平安，并学习如何做一个优雅娴熟的女孩。
   这个节日已经成为日本为世人所知的民族节日，然而没人会想起中国，在我们曾经对着玩偶艳羡不已的时候，然而更没人想起，中国本有属于她自己的玩偶娃娃---绢人。
何谓绢人？
   “绢人亦被称为“北京绢人”，正名“绢塑”艺术。既一种绢的软变形工艺，是流传在我国民间十分源远流长的手工技能，用丝、绸、纱、绢、罗、绫等材料做成的美术人形。绢人艺术起源于中国北宋，至今已有一千多年的历史。民间布制玩具“针扎”、“彩扎”等手工艺品，都和它有着千丝万缕的联系。
　　“北京绢人是我国传统的民族手工艺品, 这种以绢来塑形的工艺品，人物全身由上到下的服饰、衣料及头戴的绢花、手中的宫灯、绢扇等全部为上等的丝绸、绢纱和蚕丝。因而绢人制作原材料十分考究。由于绢人作品大多取材于中国民间故事中的历代侍女、戏剧人物和民族舞蹈造型等；因此具有极其浓郁的传统风格和民族风格。”
   “在中国古代，民间一直流行着用木、竹、藤、草、泥、面、布等原料，制作各种玩偶，用于祭祀、许愿或婚丧嫁娶的风俗。”
绢人历史
   “隋炀帝下江南时，沿途繁花似锦。回到皇宫，他便令所有的宫女用丝绢扎成花状，染色后置于宫廷中，使其一年四季都可感受到盎然的春意。1973年，考古工作者在新疆吐鲁番阿斯塔纳的出土文物中，发现了绢木佣(头是木头做成，衣服为绢布所制)。经考证，为唐代贞观七年(公元633年)制作。它也成为可查的最早的绢人原形。”
   “北宋时期，据《东京梦华录》记载，民间开始出现“剪绫为人，裁锦为衣，彩结人形”的布偶，这应该是最早有记载的绢人的雏形。到了明代，绢人制作在民间已颇为广泛。据绢人制作工艺大师齐聪颖介绍，明末时，民间尚有制作绢人的艺人。到清朝初期时，仍有一些明末破落的官宦人家以绢绫绸纱剪扎成老寿星和麻姑，同寿桃寿面一起，做为祝贺寿诞的礼品。清中期开始，绢人制作技艺渐渐失传。”
   到了五十年代，现代绢人制作正式恢复。同样经历了历史的波折，受到打压，今天的绢人制作技术，再次被拾起。
绢人欣赏---京剧人物
仿佛能听到人物在戏台上咿咿呀呀地唱腔，京腔段子在耳边回响。

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[ 本帖最后由 ghost520 于 2006-6-19 02:28 PM 编辑 ]

仙女

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这个我猜测是花朝节的花神，翩跹而至，余“香”绕梁。

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我一相情愿地叫她洛水女神，这神情就仿佛后羿狩猎归来，在水边一见钟情的水中女神，如一朵出水芙蓉般含羞怒放。

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采薇采薇，薇亦作止


唐朝

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唐代簪花图，不过，我没见过簪荷花的诶...orz

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唐朝仕女，静女其姝。


四大美女

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西施--- 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
（另外我觉得她里面的服装有错，不可能是立领...将就看了...= =）

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杨贵妃--- 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

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昭君--- 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论

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貂禅--- 春花秋月随风逝，多情自古空余恨


唐朝贵妇

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唐朝皇后之一
（怀疑就是用的簪花仕女图，连狗的动作都一样...汗）

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唐朝皇后之二，凤冠霞披之

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大唐风韵

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组图：雍容华贵，造型典雅的唐代仕女图，犹如从画中走出来一样，或者，她们本身就是一副绝美的画....

绢人展示

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绢人师傅

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巴黎博览会上，一个女士对着绢人赞叹不已...
结语
    欧美有芭比娃娃，日本有雏人形，有SD娃娃，韩国有DOD，它们中没有一个，可以与中国绢人的文化内涵相比。
然而绢人却一次次面临着失传的危险，好消息是绢人已经申报了北京市级非物质文化遗产。我们不得不思考自己，什么才是真正的文化？是否就是一纸凭证，一项荣耀，一个奖牌，一个名称，把这个值得炫耀的花冠高挂在门梁处，然后我们载誉而归，功成名就，就把这“文化”束之高阁，继续漠视？真正的文化，是真正融入了社会的东西，是民族血液的一部分，是不可言传却会一直存在在身边的东西....
  我们在羡慕日本的玩偶，韩国的娃娃的，我们手中玩着金发碧眼的芭比的时候，而中国的绢人，也许就像深宫中没落的贵人，静静地注视这世界，无人赏识，任自己那如花容颜，青春年华，随着时间一同流逝....
   
一绢一丝一佳人
一颦一笑一世界

传统的东西被丢失得差不多的了哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

你真是幸运啊，由于网站之神的眷顾，本次回贴，你还获得了2 金钱
嗯.是的.在电视节目上看过怎样制作这种绢人,
只是现在国内市场不看好.所以,也不怎么热.
传统文化,我想,是因为我国拥有的太多了,在没有充足的财力支持下,只能丢失了...